 Светлана Замлелова
16/05/2015 День Европы, который с размахом празднуют на Украине, страна-председатель Совета ЕС решила отпраздновать в новоевропейском духе или в духе Charlie Hebdo. Ну, так, чтобы хамства побольше, а ответственности никакой.
У Латвии, наверное, у самой дух захватило от проявленной свободы: некий, с позволения сказать, художник, побоявшийся назвать свой имя (трусость, видимо, оказалась тяжёлым наследием совка), устроил инсталляцию во дворе бывшего здания КГБ Латвийской ССР. Инсталляция представляет распятую фигуру президента России Путина.
Возле красного (!) креста, на котором висит Путин, стоит красный же стул. И любой желающий может, взобравшись на стул, вбить гвоздик или, другими словами, пригвоздить российского президента. Кто-то вбивал гвоздики, а кто-то вытаскивал. На реакцию российского МИДа, заявившего, что «данный факт не может вызвать ничего, кроме крайнего возмущения и отвращения. Считаем недопустимым появление подобного рода провокационных "художеств" в столице страны, председательствующей в Совете ЕС. Посольство направило соответствующую ноту Министерству иностранных дел Латвийской Республики. Ожидаем реакции официальной Риги на этот вопиющий случай», официальный представитель МИДа Латвии Ивар Ласис ответил, что фигура – это арт-объект, и оценивать её следует искусствоведам.
Правда, вечером того же дня, то есть,15 мая, инсталляцию убрали. Видимо, запал свободы закончился. Инсталляция с красным крестом не единственная на выставке, организованной Министерством культуры Латвии. Там ещё есть кровоточащий автомобиль, символизирующий что-то очень многомудрое, и ещё девять, кажется, аналогичных объектов.
Помимо того, что этот «арт-объект», а наипаче его создатель, кощунственен, пошл, труслив и бескультурен, он ещё и глуп. Ведь как совершенно справедливо заметил мэр Риги Нил Ушаков, «что авторы со всем Министерством культуры будут делать, когда он у нас в самом центре Риги на третий день воскреснет?» А что будут делать латыши, когда их науськают настолько, что, не помня себя, они начнут кричать: «Кровь его на нас и на детях наших»?
|
